قال الكاتب المعارض سيدي عالي ولد بلعمش إن السيناتور محمد ولد غدة لم يكن مهما إلا في ما يسعى إليه ولد عبد العزيز من توريطه لأعضاء مجلس الشيوخ و إصدار مذكرة اعتقال ضد ولد بوعماتو و هو ما لم يفلح فيه .
يتفقُ أهل العلم على أن الواقع مما يحسن بالمفتي معرفته، ومن الواقع الذي يتعين على المتصدين للفتوى معرفته في زمن الدولة المدنية، القوانينُ التي تنظم أوجه الحياة المختلفة، وبها فصل القضاء عند نشوء الخصومات، وهي في بلادنا، تقنينٌ للفقه الإسلامي، على وجه الإلزام بالمُقَنِّن منه دون غيره، إلا ماكان مصدرا تشريعيا احتياطيا..
لست أبدا في وارد التعليق على فتوى الشيخ الفاضل محمد الامين الشاه بخصوص عدم اشتراط الولي في النكاح تأييدا لها أو اعتراضا عليها لأنني لست في مقام يسمح بذلك و لن أتجاوز مقامي. "قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ" ولكن فقط من باب حث المعنيين والمتخصصين على تحديد سياق النقاش حتى لايتيه المتلقي في حيص بيص كالحلقة المفرغة لايدرى أين طرفاها أبدي ملاحظات سريعة:
"من أجل نظرة منتجة، تفيد المتلقِّي وتنيره في أفق الاستحقاقات المقبلة، لابد من التمييز بين المجال السياسي والمشهد السياسي. فالمقصود بالمجال السياسي، هو عمق المسألة السياسية ولُبُّها.
ونعنِي به هنا جذورَ وأسبابَ وعلاجلاتِ الأزمة البنيوية، ومستقبلَ المجتمعِ والكيانِ، والمسارَ الحقيقيَّ للأمر العامّ والقضايا الكبرى.
نوافذ (نواكشوط ) ــ قال الشاعر الموريتاني المشهور أدي ولد آدب في رد مزلزل على الناطق باسم الحكومة الموريتانية محمد الأمين ولد الشيخ إن مهمة الناطق باسم الحكومة هي تحريف الكلم عن مواضعه والرجم بالغيب والتنجيم عن النيات .
جاء ذلك في رد كتبه ولد آدب على التصريح الأخير لولد الشيخ هذا نصه :
وزراء حكومتنا الموريتانية.. لكم النقود.. فاتركوا لنا النقد والشعر والأدب
نوافذ (نواكشوط ) ــ في ليلة حالكة من ليالي القرن الماضي، رمت الأقدار بعجوز من سكان مدينة النعمة إلى أحضان عسكري يدعى م ب ليقضي منها وطرا على مضجع هزيل كان شاهدا فيما بعد على ميلاد جرثومة العصر.
حاول ولد ب ش في تلك الليلة البائسة أن يخترق حدود المكان والزمان، فشرد بخيال العجوز بعيدا عن مرارة أيامه، يحكي لها عن أحداث كانت فاصلة بحق في التاريخ المعاصر، وفي مقدمتها نجاح السوفييت (1959) في غزو الفضاء وتحطيم حواجز المسافة والزمن.
كتب معالي الوزير Mohamed Djibril ردا على رد هذه الفضاءات على نقاط في مداخلته ببرنامج #شباب_توك الذي يبث على قناة دوتشيفيليه الألمانية، أو بالأحرى على نقطة تقليله من قيمة التخصصات الأدبية وحضه الشباب على التوجه إلى تخصصات مهنية أكثر.. والحق أنني كنت لأتجاوز ذلك وأعتبره جزءا من النقاش السياسي العادي الذي نشهده كل يوم.. لكن لا، هذا مصير نشترك فيه جميعا، يتعلق بنا جميعا، وأبان عن خلل حقيقي يبدو أننا لم ننتبه له فعليا إلا الليلة البارحة.
لا أحد يشك في أن الدولة الموريتانية الحالية في شكلها السياسي وبنيتها المؤسسية (القانونية والإدارية) موروثة عن الاستعمار الفرنسي لكن في المقابل قليل من يعرف أن لفرنسا التي أنتجت الثورة الفرنسية والقيم الإنسانية الكونية دورا من قريب أو من بعيد في التنظيم القبلي والقسمة الثنائية والتراتبية الاجتماعية الهرمية والتنظيم الاقتصادي القائم على تشريع التفاوت في موريتانيا.
(فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين).. هامش على تفاهات "سيدي عالي"
هذا أوانُ الشدّ فَاشتدي زِيَمْ..قد لفها اللَّيلُ بِسوّاقٍ حطَم
ليس بِـرَاعِي إِبل ولا غنم.. ولا بجزارٍ على ظهر وضم
قرأت تفاهة للدعي "سيدي عالي" ولد بلعمش، تتخذ من الآية الكريمة (قاتلهم الله أنى يؤفكون) عنوانا لها، والحق أني لا أعلم هل يجوز لـ"حضرته" في موقفه ذاك أن يستحضر القرآن الكريم.
