آراء

على قدر أهل العزم تأتي العزائم / المفتش التلميدي ولد أحمد سيدي

ثلاثاء, 10/05/2022 - 01:09

على قدر أهل العزم تأتي العزائم

أشرف معالي وزير التهذيب الوطني وإصلاح النظام التعليمي، الناطق باسم الحكومة، السيد محمد ماء العينين ولد أييه اليوم (الاثنين) في مدرسة تكوين المعلمين بنواكشوط على حفل توقيع عقود جودة أداء مدارس تكوين المعلمين. وغاية هذا الاتفاق الموقع بين الوزارة ومدارس تكوين المعلمين بالبلاد:

الرئيس غزواني؛ والأجنحة الخرساء!

اثنين, 09/05/2022 - 14:50

قولا واحدا.. لن يخلد التاريخ من لم يكتبه بيده، ولن يكتب التاريخ أخرس؛ فالتاريخ نفسه أخرس، ونحن من يرغمه على الحديث عنا، لكنه حين يتحدث يفعلها بإسهاب، وهو في نفس الوقت انفعالي، إذ أنه يمكن أن يسكت عنك إذا لم ترغمه على الحديث، لتكون بذلك موضع نكرة، وحين ترغمه على الحديث عنك؛ لابد أن يضعك في خندق، وأنت من تختار أي الخندقين؛ إما في خندق الخير، وإما في خندق الشر.

مهنة التوثيق .. مسار إصلاح

خميس, 05/05/2022 - 06:12

مهنة التوثيق .. مسار إصلاح 

فخور بإنتمائي لمهنة قضائية من أعرق المهن وأكثرها تقديرا و إحتراما، بمعية دكاترة مختصين و وزراء وسفراء  سابقين وأساتذة ونواب برلمانيين ومحامين وكتاب ضبط ... وشباب جامعي مثقف . عائلة واحدة تعمل بكل مثابرة وجد ، تتحمل مسؤوليات عظمى اتجاه دينها و وطنها ، تصارع  لأداء أمانة عظيمة تأن من حملها الجبال والأرض  .

عيدنا الثالث ...الثالث مايو / الدكتور الحسين ولد مدو

ثلاثاء, 03/05/2022 - 13:08

زملائي الاعلاميين زميلاتي الإعلاميات
في فواتح مايو هذا العام ثلاثة أعياد بها تحتفون و خواتيم أعمال لها تنتصرون …تجسد بحق ديننا .. شغلنا وحريتنا ….
عيد للشغل في فاتح الشهر بعد عمل ، وعيد للفطر في ثاني أيامه اثر صيام وقيام وتنوير وعيد للحرية في الثالث منه تتويجا لمسار من الممارسة والتملك
جعل الله أيامكم كلها عيدا ,,,على أن هذه الاعياد الثلاثة لن تتكرر بهذا التتابع في فواتيح مايو الا بعد أزيد من ثلاثة عقود

على هامش السجال/ تقي الله الأدهم

أحد, 01/05/2022 - 13:57

لغة الفضاء الأزرق، لدينا ،تجاوزت حد التنابز إلى مستوى من الوقاحةوالعنف اللفظي المنذر باندلاع الفتنة وهيمنة الغوغائية .
بات من اللازم ،النظر بجدية وحزم ،في سبل ترشيد " الخطاب الأزرق"، للحيلولة دون انهيار منظومة أخلاقية وثقافية هي أساس لُحمة وتماسك ساكنة هذا المنكب .

وكيل الجمهورية بنواكشوط الغربية يكتب عن : إِنْشَاد الشِّعْرِ فِي الصَّلَاة...

أربعاء, 20/04/2022 - 08:13

إِنْشَادُ الشِّعْرِ فِي الصَّلَاة..
ـ أَوْرَدَ مُوفَّقُ الدين محمد بن قُدامة المقدسي، رحمة الله عليه، في <كتاب التَّواببن> ـ ضمن "ذكر سبب توبة جماعة من الأمة رحمة الله عليهم" ـ قصة توبة رجل يدعى مُنَازِل بن لَاحق، وفيها أن أمير المؤمنين عليا بن أبي طالب، كان يطوف ومعه الحسن ابنه رضي الله عنهما بالكعبة في ليلة مظلمة، وقد رقدت العيون، وهدأت الأصوات، إذ سمعا صوتا حزينا شجيا يهتف:

ولد الزين يكتب :الرد الحاسم على شبهات ولد الشاه

أحد, 17/04/2022 - 14:30

 السلام عليكم  ورحمة الله 

الحمد لله أما بعد فلقد نبهني بعض الاخوة على تسجيل للاستاذ محمد الأمين الشاه  وقال إن فيه شبهات وتخليطات على العامة  من الواجب شرعا بيان  الزيف فيها  .

و لقد استمعت الى ذلك التسجيل  فوجدته للأسف  مخلطا يطلق الكلام على عواهنه  ويستعمل مصطلحا  بدعا ما كان متداولا  بين الفقهاء  .

 إنه يكرر كلمة باطل فى وصف كل حكم لا يراه   ومن ٱدراه ٱن رأيه راجحا؟

الدهماء ...والطبل والعصا ...!!!

ثلاثاء, 05/04/2022 - 09:23

الراصد: قيل إن الدهماء يجمعها الطبل وتفرقها العصا...
بعضنا إذا اجتمع لنصرة، أو تنديد، أو مطالبة بعدل، أو اعتصام لإحقاق حق وإبطال باطل، تراه أمواجا حتى لتدعو الله أن يقذف في قلوبه الرعب حتى لا يخسف بالعالم الأرض فيجعل عاليها سافلها، ثم يبعث الله الناس على نياتهم...

الإقرار سيد الأدلة ...

جمعة, 25/03/2022 - 21:36

من جيران الأندلس إلى رحاب المدرسة الوطنية للإدارة وتحت أضواء الكاشفات ، كان خطاب 24 /مارس / 2022 وإن اختلفت معاني كلماته يؤدي إلى معنى واحد جامع مانع هو استفحال وهيمنة الفساد بشتى الأطياف والأشكال مع اختلاف الأساليب والوسائل التي تطورت ونمت وتربت بعناية ورعاية الأنظمة المتعاقبة على السلطة.

فصل الخطاب / الشيخ ولد امحيميد

جمعة, 25/03/2022 - 09:21

تشخيص دقيق غير مسبوق، ذاك الذي رصع به صاحب الفخامة مناسبة الرابع والعشرين من مارس، حين تحدث وصارح وشخص بخطاب بين الكلم، واضح السياق، حافل بشحنات استحضار واقع المواطن، في كل ركن من الوطن، حين قدم الرئيس القائد الوصف الكامل والوصفة الشافية لمن أراد إلى ذلك سبيلا..

وبعبارات انتظمت كحبات العقد المختار، برزت معالم حقوق غير منقوصة أرادها صاحب الفخامة أن تكون أولانكون.. من خلال حقائق سهلة الاستيعاب، لمن أراد إلى ذلك سبيلا..

الصفحات