بمناسبة اليوم العالمي للغة العربية ، اود التأكيد أن طرح قضية التعريب عرف مقاربتين مدخولتين لا تخدمان اللغة العربية ولا الوحدة الوطنية .وهاتان المقاربتان هما :

1- مقاربة الدعوة الى التعريب على اعتبار أن العربية هي اللغة الوحيدة لبلادنا ودون احترام الحقوق اللغوية للناطقين بغير العربية في التعليم والعمل بلغة يختارونها .

من ادمان الخزي و العار على برلمان النظام و معارضة اليوم تكرار السؤال من ثالث نائب و من تحت نفس القبة بالامس للمرة الثالثة على الوزير الثالث للخارجية الموريتانية عن المهندس محمدو ولد صلاحي المعتقل في كوانتامامو بطريقة منكرة و مفتعلة اصلا  فتكت بحرماتنا و اعراضنا و ارضنا و هو لحد الحظة يعيش وضعية سيئة منذو كثر من خمسة عشرة سنة اليوم !

كثيرون انضموا الي ركب الإصلاحيين 2003 لإقتناعهم بهم وبدعوة الإصلاح التي تزينوا بهـــا وجعلوا منها شعارا لهم

كثيرون أيضا التحقوا بهم طلبا لمصلحة دنيوية لا حبا في التغيير ولا رغبة فيه

وكثيرون التحقوا بالاصلاحيين لمتابعتهم والتجسس عليهم ومعرفة الجهات الداعمة لهم والهيئات التي تقف وراءهم

وكثيرون التحقوا بهم لا حبا فيهم ولكن بغضا لمعاوية وحكمه ومن هؤلاء أنـــا

حلت الذكرى 31 لانقلاب 12 / 12/ 1984 الذي قاده العقيد معاويه ولد سيد أحمد ولد الطايع ورفاقه - المرحوم محمد سيدينا ولد سيديا – والمرحوم محمد الأمين ولد انجيان – والمرحوم أحمد ولد منيه – وآن أمدو بابالي – واعل ولد محمد فال – وجبيريل ولد عبد الله – وجوب جبريل وآخرون.

      بقرار رسمي من أعلى سلطة في  البلاد  تم إقرار العام الدراسي: 2014/2015 سنة للتعليم؛ وعلى ضوء ذلك الإعلان استبشرت الأسرة التربوية والأوساط التعليمية بواقع جديد للتعليم في موريتانيا من شأنه أن يضيف نقلة نوعية على كافة الأصعدة خصوصاً فيما يتعلق بالتكوين والتدريب والتأهيل، وتنمية قدرات ومهارات المدرسين بما يفيد في الرفع من أداء المؤسسة التربوية، وكذا تحسين واقع الأسرة التعليمية بشكل عام .

لأن الخوض في تاريخ العبودية في موريتانيا، كممارسة مشينة على  مدى   العصور ، عصور الظلام الدامس، سيكون حديثا معادا، ولن نأتي بجديد فيه يفيد، سأدخل معكم في صلب الموضوع...تصنف  بلادنا الآن من ضمن البلدان التي تمارس فيها ظاهرة العبودية المشينة، لا تذهب بكم عقولكم، إلي التفكير بالعبودية التي كانت تمارس في سالف الأزمان، هذه العبودية من نوع آخر، لا تمارس علي العبيد السابقين "لحراطين" ولا تمارس علي السود فقط، بل هي عبودية ضحيتها، كل فقير جاهل بغض النطر عن

ذهبت مرة إلى السفارة الموريتانية بالقاهرة بغية إنجاز معاملة ورقية فدخلتها خائفا أترقب كما هو شأني عند ما أدلف إلى واحدة من تلك المحصنات المكفهرة في وجه من ابتلاهم ربهم بدم معارض.

وعندما قدمت نفسي وتعرف علي بعض الموظفين دخل في خلوة الاستئذان المألوفة ثم عاد منها مبسوط الأسارير قائلا السفير يبلغكم السلام ويطلب لقاءكم ثم اتصل بي السفير هاتفيا وعرض علي اللقاء في بيته فأشفقت عليه من ضيق عطن الحاكمين معتذرا بضيق وقتي

الكونستا/ سيدي علي بلعمش  هناك أربعة أحزاب  من المنتدى وعدت ولد عبد العزيز ـ قبل أن يطلق نداء شنقيط ـ بجر المنتدى إلى حوار يخرجه من مأزقه و شاركت في تحرير الورقة التي أرسلها الوزير الأول إلى المنتدى يدعوه فيها إلى “حوار وطني شامل” : هذه الأحزاب هي اتحاد قوى التقدم، تواصل، عادل  و حاتم .

إن الارتقاء بالأحزاب السياسية للمستوى المؤسسي يتطلب ضمانات مالية ودستورية وقانونية تكفل لها ما يلزم من الإستقلال والحقوق والواجبات ، من أجل موازنة المتطلبات والتطلعات المتناقضة وتحويلها إلى سياسات عامة ، تتابع أداء الحكومة وقادرة على تشخيص مكامن الخطأ ، ومن ثم إعداد البرامج البديلة التي تحقق مصالح المجتمع .

فى الوقت الذى يستعد فيه المجتمع الموريتاني  شعبا وحكومة بالإحتفالات المخلدة لعيد الإستقلال الوطني فى ذكراه الخامسة والخمسين وهي احتفالات نوعية لهذه السنة بماتمثله هذه المناسبة العظيمة من معنى فى نفوس الأمة الموريتانية يطل ولد حدمين فى خرجة نشازعلى توجه الدولة وخلفية المجتمع فى إعلان الحرب على المحاظر القرآنية فى الحوض الشرقي مستخدما فى ذلك كمامات وزارة التوجيه ومستغلا شغل الناس فى الإحتفالات لينغص على الأهل فرحتهم فماكان لهم أن يفرحوا وفيهم من يصد